Le Vampire

Quand je vous dis « vampire », la plupart d'entre vous (ceux qui n'ont pas été irrémédiablement corrompus par Blade) pensent « Dracula ». Pourtant, rares sont ceux qui l'ont effectivement lu.

Le roman de Bram Stoker, publié en 1897, ne rentre à priori pas dans le champ de notre étude. Nous allons cependant nous y arrêter quelques instants, car dans ce roman se trouvent les clés de la quasi-totalité des œuvres vampiriques qui l'ont suivi. Le Comte Dracula, isolé dans son château de Transylvanie, est tout de même très loin du Nosferatu aux dents de morse ou du cadavre ambulant du folklore populaire. Non, Dracula, lui, a la classe. Paraissant très humain au premier abord, il est en fait un monstre buveur de sang (quelle surprise !) doté de divers pouvoirs étranges : il commande aux formes de vie animales « inférieures » telles les chauves-souris ou les rats, il peut ensorceler ses victimes et rendre extatique le vol de leur fluide vital. Il craint les symboles chrétiens, les pieux dans le cœur, l'ail (allez savoir pourquoi), le feu et la lumière du soleil. Dracula est séduisant, c'est ce qui fait tout son danger ; il incarne le concept de mal extérieur, celui auquel on ne peut reprocher à l'humain moyen de succomber. Le roman a également une forte dimension sexuelle, tout comme d'ailleurs de nombreux romans d'horreur. Comme le dit Stephen King dans son essai Anatomie de l'horreur : « le Vampire a découvert un raccourci qui lui permet d'éviter tous les travaux d'approche et de conquête... et par-dessus le marché, il est immortel ». Comment s'étonner alors que cette image ait inspiré tant d'auteurs par la suite ?   

Parmi ces romans, on trouve notamment les Chroniques des Vampires d'Anne Rice, dont le premier et probablement le plus célèbre est Entretien avec un Vampire (Interview with the Vampire, 1976), qui nous raconte l'histoire de Louis de la Pointe du Lac, né en tant que vampire en 1791, et sa vie de misères et de remords après qu'il ait échappé à l'emprise de son créateur, Lestat. Ce n'est certes pas le meilleur de la série - pour cela, il faudra attendre le deuxième, Lestat le Vampire (The Vampire Lestat, 1985) - mais il pose les bases d'un vampirisme assez similaire à celui de Stoker. Si ces vampires ne craignent plus l'ail et l'eau bénite, si leurs pouvoirs sont légèrement différents de ceux du Comte, ils n'en ont pas moins la même séduction pour les mortels, le même attrait fortement sexuel, et la même capacité à évoluer parmi nous sans être repérés. Ils vont même plus loin que Dracula, quand Lestat devient star du Rock et se produit en concert devant des milliers de mortels. La toute dernière des Chroniques, a priori la conclusion de la série, Cantique de Sang (Blood Canticle), fut publiée en 2003.

Mais le mythe du vampire a traversé l'Atlantique, et nous avons aussi chez nous notre référence en la matière. Connue plus particulièrement des aficionados du genre, Jeanne Faivre d'Arcier a commencé en 1993 ce qui devait être une trilogie vampirique (la « Trilogie en Rouge ») avec Rouge Flamenco. Elle l'a ensuite poursuivie avec la Déesse Ecarlate, mais le troisième tome ne semble toujours pas écrit. Rouge Flamenco nous raconte l'histoire de Carmilla, devenue vampire en 1840 dans une maison close d'Alger, mais que son créateur a abandonné immédiatement après l'avoir transformée. Aujourd'hui star du flamenco, elle recherche le moyen de se passer de sang humain en utilisant la science pour créer un sang de synthèse. Sa rencontre avec Johannès le Banni, vampire hollandais abritant ceux de son espèce qu'un sang contaminé par les maladies modernes a réduit à l'état d'épaves, va changer considérablement son destin. Jeanne Faivre d'Arcier nous offre là un roman fort bien écrit, dont la sensualité ne fait aucun doute. Les personnages sont flamboyants, et comme chez Anne Rice, les vampires sont les « gentils » - du

03/06/2008

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